第三百六十七章 男人的无耻是怎么炼成的

曙光 / 著投票加入书签

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    凤天来是个男人,如果按照生理和世俗来定义的话,他的确是个男人,不折不扣的男人。

    男人渴望无耻,虚妄,无聊的自尊与虚荣过活,也同时将威猛,强壮,勇敢,热爱自由这些本来属于男人的美德给抵消。

    男人更会活在自己把自己当做皇帝和神一样的世界里,他们容不得哪怕小小的批评和背叛,无所例外的将女人的背叛当做十恶不赦,当做叛逆不道,当做奇耻大辱。

    他们以为女人离开他们便活不下去,他们以为女人只配在他们脚下呻吟哀求,他们以为就算是他们背弃女人千万次,女人却一次也不敢对他们表露不满,更何况是出走,更罪不可赦的要休弃他们?

    岂有此理!

    他们以为自己无论如何的负心薄幸,花天酒地,忍心害理,和其他女人胡天胡帝,但是格于传统和道德,女人也得安安生生,老老实实呆在家中恭候他们的到来,卑贱的侍奉敬爱他们。

    他们给女人构建的最大的心灵监牢和束缚女人的谎言就是:女人的最大美德就是顺从和不嫉妒;就是无论他们施展出多么下流无耻的招数行为让女人蒙羞,女人也要表示出十分的大度来接受丈夫的行为,而且他们没有宽恕丈夫的资格,她们只有逆来顺受的义务。

    否则的话,男人的道德和建构的世俗将把她们推向深渊,迎接她们的只有被离弃的命运,一旦被丈夫休掉,那么就算是再美丽智慧,能干高雅的女人也将变得一文不值,承受世俗和来自脑袋有贵恙的家伙们的另眼相看。

    他们其实很希望和喜欢看到女人的无助和眼泪,还有哀求他们的神情,因为这时候也往往是他们表现他们所谓男子汉气概的时候,也往往最能满足他们的虚荣心。

    其实这种男子汉气概一钱不值。

    在这之前,凤天来本来也想结束自己漂泊无定,寄人篱下的生活,回到玄都宫,纵然是活在妻子的名声和威严之下,但是那又有什么不好呢?那对如今自己这个名声狼藉,被李玉主喝来斥去的所谓男人又有什么关系呢?

    自己此时所受到的羞辱,难道会比被人嘲笑自己靠着妻子才得来的武林中的尊荣更加让自己难堪吗?

    凤天来不疯不傻,自然会按照正常男人的思维来思虑,偶尔也免不了自责悔恨。

    如果是二十岁的血气方刚的少年,自然不能接受活在妻子的阴影之下,做一个威名远播的玄都宫主的“名震天下”的丈夫,如果那样,兴许玄都宫主在年轻的时候连看自己一眼都不会,更何况世俗的眼光怎么容得下一个男人吃女人的软饭呢,更何况是在最讲究男子汉大丈夫的武林呢。

    可是呀,人到中年,就一切全都不同了,到了这个年纪,人的热血早就冷了,同情和柔弱的心早就变成了铁石心肠,激情早已经飞到爪哇国了,进取向上已经被磨灭了,这个时候,男人求得是安稳和体面。

    男人到了中年,还在漂泊无定,不知道自己爱谁,也不知道该做什么事去为自己在天地之间立足,抛妻弃女,行若狗彘,这是何苦呢?

    跟着一个性情难测的女人做婢仆,难道会比在玄都宫每天接受弟子的礼拜注目更加舒坦?难道李玉主因为行周公大礼的时候让人飘飘欲仙,就比自己妻子的温柔如水更加可乎自己的心意?

    于是,他也曾经想过要回玄都宫,可是实在找不到一个合适的理由,人要想下楼,当然要有梯子和台阶,否则将会摔得鼻青脸肿,狼狈万分。

    当然,这是凤天来的自尊,你可以说是凤天来无耻,但是如果真的毫无缘由的跑到玄都宫主的面前跪下来,痛哭流涕,磕头赔罪,求妻子原谅自己的负心薄幸,我猜想这个时候莫说凤天来,就连咱们为男人的虚荣无耻惭愧害羞,为女人争自由的读者们也会感到有点儿委屈了,大男人,至于这般低声下气吗?

    这样低贱的男人,玄都宫主还有原谅他的必要吗?

    他实在找不到一个合适的理由回玄都宫,玄都宫不是寻常百姓之家,玄都宫主更不是无知村妇,她强硬起来可比谁都蛮横,她若是发起来脾气,武林都将是风云再起。

    凤天来本来是希望和以为会看到妻子的眼泪和愤怒,或者哭哭啼啼,这是按照她妻子的性格和二人从前的感情想像出的场景。