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言达天张口结舌，再无话说，因为这中年人说的，和自己所见到的情形一模一样，只是没有任何人愿意在他的面前说出来这一切，也没有几个人能够这样看的真而切真，他自己也不愿意如此深入骨髓的思索考究罢了。
中年人所想的和自己所想的一模一样，只可惜，自己没有勇气承认罢了，民间能有如此目光如炬之人，也的确未可小觑，如此之人，也的确是江湖奇人，虽然他并不一定会什么武功，也未必会行走江湖。
任何人，只要稍稍存着一点羞耻人性，谁愿意承认自己来自坐食山空，与民争利之家，谁愿意做民之贼盗渠帅的孝子贤孙呢？
言达天生性豪爽，嫉恶如仇，为人倜傥风雅，智慧明达。
他生平武学成就，并未有什么名师指点，那些国公家养的护院看家的教师爷，也都是混吃混喝，酒肉慷慨的江湖骗子，花里胡哨的花架子功夫固然真有一些，可若是说他们在江湖上有多大的名气，未必尽然。若是认为他们在武林之中真有他们自己吹牛皮所说的一等一的武功，那也真是蠢到了姥姥家。
即便没有天潢贵胄的身家身世，他一样是龙章凤姿，超尘拔俗的美少年。
因为孟国公是他的父亲，自己所出身的又是一个他人眼中富贵无极的家庭，所以自己便不能指责父亲的虚伪狡诈，便不能贬低家族的荣耀，也不能承认与自己所本来认知的一切迥异的情形。
那人说到激烈之处，絮絮叨叨，浑然没有注意到言达天形容的变化，他小解之后，更是激愤昂扬，居然忘记提起裤子，系上腰带。
只是他言语激烈之处，早就忘记了此处的小节尴尬，更高声道：“若是没有他们言家的盘剥，没有他们言家的与民争利，我们为什么要他们赈济？我们稀罕他的广施仁义么？一个强盗抢劫了亿万家财，却拿出其中的一点一滴给菩萨上香添贡，你以为菩萨就会原谅他的杀人放火的恶行么？你以为他就能免了十八层地狱么？你以为他能躲藏的了律法的制裁么？你以为律法便是他们拍脑袋想出来维护他们自己的律法么？“
达天听闻他说自己的父亲乃是强盗，本来想和他争辩一番，却发现不知道从何而来该如何的争辩，想要因为他侮辱自己的父亲打他一顿，也实在是下不了手。
人家辱骂自己的父亲，自己就愤愤难平，可自己的父亲掠夺了人家的玉帛粮米，刻薄的人家家穷财困，害的天下亿万百姓忍受饥馑冻馁，人家辱骂他，还算是什么了不起的么？你杀了人家，夺了人家奉养爹娘儿女的钱财，还不许人家怨怼辱骂，那是什么道理？
而且他也感到他和之人的这番对话毫无来由。
本是人家是好心提醒自己注意安全，莫要惹上兵卒衙役的冲撞撕扯，如果他真的知道自己是孟国公的儿子，想必对自己不会如此提醒，兴许还要对自己唾上一口呢！
“民以其地而生利，以利而经商，孟国公言家历代都身为朝廷肱骨之臣，却行若商贾。他们制定的律法，只准他们一家经营盐运漕运，那岂不是可以任意抬高物价么？据说是他的手下的那位大帐房薛人凤，长风镖局的大老板，便深的他经商致富的诀要，坐拥长风镖局，一家独大，不是将那些雄强的镖局冲垮击溃，就是用阴谋诡计陷害人家说人家押运了禁品，如此一来，再无人能与之争锋。“
“孟国公还暗地里指使一帮无耻文人给他上什么盖世孟尝，一代名相的嘉号，这岂不是太也无耻了么？当年范蠡助力越王勾践成就王霸之业，功臣身退，泛舟五湖，经商致富，人号称陶朱公。陶朱公经商致富，并未丝毫运用他的越国将军宰相之权，合乎天道义利。以陶朱公的智慧聪敏，武功盖世，难道会用他辅佐霸王的王佐才之权来为他的生意么？人家做官归做官，经商归经商，一无愧怍之处，反观这位一代贤相的孟国公，急切的要不得，等到身后盖棺定论都等不及，在活着的时候就急于得到一代贤相的名号。索性天下人也极力讥讽，以其称呼为国之陶朱公，陶朱公固然不错，可国之陶朱公，那可就大谬不然了，国家是要他做范蠡的，不是让他以权势来做陶朱公的。“
“你以为我们会感激孟国公的赈济救助么？他一手劫持我们让我们贫穷无依，一手又假惺惺的辅助穷困，如此虚伪作假，不做也罢。比起来强盗，他们只是不拿刀动枪的明抢，若是说起来狠毒贪婪，恐怕强盗也不如他呢!如此商贾的天性，怎么比得上古往今来的名臣贤相？“
达天张口结舌，这些道理正是他在恍惚间想到的，所以才那么早的离开那不义的家。
今时今日，即便是对于父亲心生不满，可想起父亲的慈爱安详，难免孺慕，便顺口说出来父亲孟国公的慈善，哪里知道被人反驳如此，他面红耳赤。
那人也不知道他脸上的变化究竟是为了什么，也唯恐有些言语冲撞了人家，或者让人家觉得他有谋反不臣之心，妄议朝中权贵，勾连了律法，那可吃罪不起。
在这个锦衣卫横行，人们为了自保得利纷纷互相揭发的时代，任何人都不能不小心行事，祸从口出，这可是一句用血用泪换来的经验。
这人虽然义气豪迈，却而已极具聪明狡诈，何况这番话直犯了当今权贵，若是这小娃儿告发自己，难免会因为这些言语身陷囹圄，便低声和气道：“小哥要知道，驱赶我们这些灾民的，正是孟国公的心腹爱将金吾大将军冼得忠在长安城外五十里设下的鹿角藩篱，布下层层哨卡，犹如两军对垒，防范敌人进犯，他们可唯恐这些灾民身上的瘟疫传染。“